Папа-емерит Бенедикт XVI помер у віці 95 років, поклавши край знаменному життю церковного діяча, який проголосив «вічну радість» Ісуса Христа і назвав себе «смиренним працівником» у Господньому винограднику. Про його смерть було оголошено в Римі 31 грудня. Він очолював католицьку церкву менше восьми років, поки в 2013 році не став першим папою, який пішов у відставку після Григорія XII в 1415 році. Останні роки життя Бенедикт провів у монастирі Mater Ecclesiae в стінах Ватикану, де й помер о 09:34 (08:34 за Гринвічем). Його наступник, Папа Франциск, очолить похорон 5 січня. У Ватикані заявили, що тіло Папи-емерита з 2 січня помістять в базиліку Святого Петра, щоб попрощатися з вірними.
У своїх перших публічних коментарях після смерті Папи Бенедикта стало відомо, Папа Франциск назвав його подарунком церкві, благородною і доброю людиною. На новорічній службі у Ватикані він віддав данину поваги своєму «дорогому» попереднику, підкресливши «свої жертви, принесені на благо церкви».
Глава католицької церкви в Англії та Уельсі кардинал Вінсент Ніколс назвав папу Бенедикта «одним з великих богословів 20 століття».
Архієпископ Кентерберійський Джастін Велбі сказав, що Папа Бенедикт був «одним з найбільших богословів свого часу, відданими вірі Церкви і непохитними в її захисті».
Британський король Карл III заявив, що сприйняв звістку про смерть папи Бенедикта «з глибоким сумом» і «ніжно» згадав про зустріч з ним під час візиту до Ватикану в 2009 році. «Я також згадую його постійні зусилля, спрямовані на сприяння миру та добрій волі для всіх людей, а також на зміцнення відносин між всесвітнім англіканським Причастям та Римо-Католицькою Церквою».
Джо Байден — лише другий католик, який обіймав посаду президента США — сказав, що Папа Бенедикт «запам'ятається як відомий богослов, довічний відданий Церкві, керуючись своїми принципами та вірою». Пан Байден підкреслив слова папи під час візиту до Білого дому в 2008 році, під час якого колишній понтифік сказав, що «потреба в глобальній солідарності як ніколи актуальна, якщо всі люди хочуть жити гідно своєї гідності».
Йозеф Ратцінгер народився 16 квітня 1927 року, у Страсну суботу, в баварському містечку Марктль-на-Інні. Його батьки, Йосип і Марія, виховували його в католицькій вірі. Його батько, член традиційної баварської сім'ї фермерів, служив поліцейським. Однак Йозеф-старший був настільки запеклим противником нацистів, що родині довелося переїхати в Траунштейн - невелике містечко на австрійському кордоні.
Таким чином, Йосип і його старші брат і сестра, Георг і Марія, виросли під час піднесення нацистів у Німеччині, яку він пізніше назве «зловісним режимом», який «вигнав Бога і, таким чином, став несприйнятливим до всього, що є істинним і добрим».
Протягом багатьох років він і його сім'я спостерігали, як нацисти закріпили свою владу над Німеччиною. Батько майбутнього понтифіка, поліцейський і переконаний антифашист, хоча б раз переїжджав з сім'єю через сутички з місцевими партійними послідовниками. Він нагадав, що місцевий учитель став затятим послідовником нового руху і намагався встановити язичницький ритуал травневого полюса як більш придатний для германських звичаїв, ніж традиційний консервативний католицизм.
У 1941 році 14-річний Ратцінгер і його брат Георг були зараховані в організацію «Гітлерівська молодь», коли вона стала обов'язковою для всіх хлопчиків. Незабаром після цього він напише у своїй книзі «Сіль Землі», що його звільнили через намір Ратцінгера вчитися на священика. У 1943 році, як і багато підлітків, майбутній Папа Римський був покликаний помічником зенітної бригади, яка захищала завод BMW під Мюнхеном. Пізніше він викопав протитанкові траншеї. Коли Ратцінгеру було 18 років, 16 квітня 1945 року він пройшов базову підготовку разом з чоловіками у віці від 30 до 40 років, призваний в той час, коли Третій рейх переживав муки. Ратцінгер був недалеко від рідного міста — він не каже, де, але він не воював з американськими військами, що наближалися. Після того, як він повернувся додому, американці нарешті прибули і розмістили свою штаб-квартиру в фермерському будинку його батьків 18-го століття на околиці міста. Вони ідентифікували його як німецького солдата, змусили надіти мундир, підняти руки і повели до інших полонених, яких тримали на сусідньому лузі. Доставлений в табір під Ульмом, хлопець кілька тижнів жив під відкритим небом, оточений колючим дротом. Зрештою його відпустили 19 червня і поїхали на молоковозі назад до рідного міста Траунштейн. Його сім'я була щаслива його бачити. "Звичайно, чогось не вистачало для повної радості. З початку квітня ніяких новин від Георгія не надходило", - нагадав він. "Так що в нашому домі була тиха тривога. Раптом, в середині липня, зайшов Джордж, засмаглий і неушкоджений. Він сів за фортепіано і зіграв гімн «Гроссер Готт, вір лобен Діч», «Бог сильний, ми хвалимо Тебе», коли радували батько, мати, сестра Марія і Йосип.
Війна дійсно закінчилася. Ратцінгер писав: «Наступні місяці нововідкритої свободи, яку ми зараз навчилися так цінувати, відносяться до найщасливіших місяців мого життя». Після висвячення на священика в 1951 році він піднявся по службових сходах, головним чином як богослов, викладаючи в різних університетах.
Ратцінгер був плідним письменником. Його популярний Вступ до християнства, опублікований в 1968 році, привернув до нього увагу Папи Івана Павла II, який в 1981 році призначив його префектом Конгрегації доктрини віри, наступником Святої Інквізиції, яка наглядає за станом католицької доктрини і забезпечує її православну стабільність. На цій посаді кардинал Ратцінгер дисциплінував ряд богословів. Найпомітнішим був випадок з американським священиком і богословом Чарльзом Курраном, якого звільнили з Католицького університету Америки за те, що він кинув виклик офіційним католицьким вченням про сексуальність.
Бенедикт представляв богословські позиції з цілого ряду питань, від контрацепції до гомосексуалізму, які виходили далеко за межі того, що більшість католиків сьогодні вважають прийнятним. Він був людиною чесного розуму, що, незважаючи на свою жорсткість багато в чому, віру свого дитинства він приймав з надзвичайною пристрастю і з енергією і наполегливістю занурювався в шари богослов'я. Він вірив у те, що, на його думку, є неспростовною істиною Євангелій, і його рішуча позиція мала благородний відтінок. Кардинал Ратцінгер також був обраний головою комітету з розвитку Катехизму Католицької Церкви. Опублікований у 1992 році, Катехизм залишається важливою основою для будь-якого розуміння католицької думки та практики.
Після смерті Івана Павла II в 2005 році Ратцінгер був обраний папою. Він вибрав ім'я «Бенедикт» на честь Бенедикта Нурсійського, засновника західного чернецтва, релігійного руху, який зберіг західну культуру після падіння Риму. Ім'я «Бенедикт» також пов'язане з Бенедиктом XV, маловідомим папою, який намагався укласти мирну угоду про припинення Першої світової війни. Будучи Папою, Ратцінгер керував Церквою у важкий період, спираючись на свою віру та великий богословський досвід, щоб забезпечити духовну підтримку та стабільність у важкі часи. «Христос - це шлях, який веде до Отця, істина, яка надає сенс людському існуванню, і джерело того життя, яке є вічною радістю з усіма святими в Його небесному царстві», - сказав він 60 000 людям, які зібралися на месу в Нью-Йорку. Міський стадіон «Янкі» в квітні 2008 року.
Слава Бенедикта як богослова і письменника була відома вже в усьому світі ще до його обрання папою. Його книга «Вступ до християнства», збірка його університетських лекцій про віру в сучасному світі, була перекладена багатьма мовами і допомогла людям усвідомити свою віру. Його книги-інтерв'ю стали головними бестселерами, в тому числі «Звіт Ратцінгера» (1985) з Вітторіо Мессорі, «Сіль Землі» (1996), «Бог і світ» (2000) і «Світло світу» (2010) з німецьким журналістом і письменником Петером Зевальдом. Одним з популярних творів стала трилогія «Ісус з Назарету», спроба пояснити сучасного світу Ісуса Христа.
Папа Бенедикт у своєму довгому житті та служінні Христу в Його Церкві побачив багато глибоких змін у церкві та світі. Він пережив нацистський режим в Німеччині і ненадовго брав участь у Другій світовій війні. Будучи молодим богословом і священиком, він особисто був свідком обговорень Другого Ватиканського Собору. Як професор, а пізніше архієпископ, він жив у розділеній Німеччині, але також бачив падіння Берлінської стіни та возз'єднання своєї батьківщини.
Папа Бенедикт був одним з найбільших богословів свого часу, відданими вірі Церкви і непохитними в її захисті. У всьому, не в останню чергу в своїх листах і проповідях, він дивився на Ісуса Христа, образ невидимого Бога. Було цілком зрозуміло, що Христос був коренем його думки і основою його молитви.
У 2013 році Папа Бенедикт зробив мужній і скромний крок, щоб покинути папський престол, ставши першим папою, який зробив це з п'ятнадцятого століття. Зробивши цей вибір вільно, він визнав людську слабкість, яка впливає на всіх нас. Раптовий від'їзд Бенедикта створив коротко-, середньо- та довгострокові проблеми для католицької церкви. Кардинали-курфюрсти впоралися з першим з цих викликів краще, ніж очікувалося. Їх вибір наступника, кардинала Аргентини Бергольо, був зроблений швидко і рішуче і послав світу потужний сигнал про те, що католицизм визнав необхідність нового підходу. Середньострокова проблема полягала в тому, що раптом з'явився не один, а два папи. Частина містики цієї посади полягає в тому, що вона підносить лише одну людину над усіма іншими членами церкви, і це дійсно головний аргумент, який давно використовувався проти відставки папи, навіть коли чинний понтифік був настільки фізично або психічно слабким, що він не міг функціонувати як лідер, полягав у тому, що це унікальне джерело влади буде поділено всередині організації. робота за ієрархічними принципами. Якщо ви збираєтеся мати абсолютного монарха, ви не можете мати двох.
У зв'язку з цим був лише один прикрий випадок, в січні 2020 року, коли в передмові до книги глибоко традиціоналістського колеги Бенедикт попередив Франциска не послаблювати правила священичої безшлюбності. Коли воно потрапило в заголовки, Бенедикт тут же попросив прибрати з тексту його ім'я.
Чи перспектива наступних пап піти у відставку при досягненні ними певного віку вважається довгостроковою проблемою, залежить від погляду папського престолу. Відставки йдуть врозріз з традиційною вірою в те, що папа - це квазі-божественна фігура, яка має прямий зв'язок з небом. При всьому своєму богословському і доктринальному консерватизмі, а також при своїй пристрасті до пасток своєї давньої посади Бенедикт явно цього не робив.
Твори Бенедикта XVI будуть актуальні через десятиліття, але його понтифікат неминуче буде пов'язаний з протиріччями. Що стосується його особистої спадщини, то воно, швидше за все, буде визначатися питанням, яке найбільше турбувало Бенедикта: як католицька церква ще може змінити ситуацію в сучасному світі. Його величезна богословська спадщина і надалі буде служити джерелом роздумів і досліджень. Ще до свого обрання папою Ратцінгер справив величезний вплив на сучасну Церкву, спочатку як молодий богослов на Другому Ватиканському Соборі (1962–1965), а потім як префект Конгрегації доктрини віри Римської курії Святого Престолу.
Будучи явним захисником католицького вчення, він ввів термін «диктатура релятивізму» для опису зростаючої нетерпимості секуляризму до релігійних вірувань у 21 столітті. Папа Бенедикт запам'ятається, перш за все, своїми літературними та науковими працями. Його праці на широкий спектр богословських і філософських тем володіють ясністю і глибиною, що робить його теологію надихаючою і, отже, розкріпачуючою. Його теологія також стимулювала подальші наукові дослідження, оскільки все, що він міг зробити, це окреслити контури істини. Майбутні покоління всіх верств суспільства знайдуть натхнення в його проповідях і в його пастирських працях як папи; Його енцикліки про любов і надію слід вважати одними з найвидатніших, які коли-небудь виходили з-під пера папи. Своїм блиском, уявою, смиренням і непохитною вірою він нагадував Отців Церкви, яких любив, вивчав і використовував у наш неспокійний вік. Він належить до їхньої компанії і має називатися Вчителем Церкви.
Папа Римський Бенедикт XVI повернувся додому. Я не сумніваюся, що Бог прийме його з розпростертими обіймами. Ангели можуть навіть відкрити кілька пляшок хорошого німецького вина і випити для гідного прожитого життя і колосальної виконаної роботи. Його буде катастрофічно не вистачати.
Для мене він був одним з найбільших людей, коли-небудь вихованих Римо-католицькою церквою. Ті з нас, хто його любив, розуміли, в чому постійно помиляються ЗМІ: він не був ні лібералом, ні консерватором. Він був ортодоксальним католиком, який робив те, що повинен був робити як єпископ, кардинал, а потім вікарій Христа. Він захищав віру від нововведень модних миттєвих впливів. Він розумів, що в той час як світське суспільство знаходиться в постійному русі, роль церкви полягає в тому, щоб твердо стояти на вічних вченнях.
Андрій Гожий, спеціально для ПК-інформу