Під тиском нескінченних скандалів, фактів корупції або якихось темних сил Папа Римський Бенедикт XVI на зборах кардиналів оголосив про свою відставку 28 лютого 2013 року. Пояснення більш ніж дивне, що стосується Верховного Понтифіка: похилий вік.
Перший прецедент за 600 років. Останнім папою, який зрікся престолу Петра, був Григорій XII. У 1415 році папа Григорій XII зрікся престолу, щоб покласти край так званому Великому західному розколу, коли кілька претендентів оголосили себе справжніми папами. Тому в новому тисячолітті процедуру зречення довелося прописати заново, за зразком відставки сучасних глав держав. Відставний папа був оголошений «почесним», його відзнаки влади, в тому числі Перстень Рибака (особиста печатка), були знищені, а сам він обіцяв не втручатися в політику.
І якщо з Папою Римським, як главою Ватикану (допоміжна територія) і Святим Престолом (який має суверенітет), все більш-менш зрозуміло, виходячи з публічного права, то як бути з вікарієм Христовим, як главою Церкви в контексті канонічного права. Адже свою харизму Папа римський набуває в момент згоди сісти на престол Петра після обрання конклавом, а зі смертю втрачає владу. Більш того, згідно з декретами Першого Ватиканського Собору, папа непогрішний в питаннях віри, якщо він «мовить з кафедри», тобто має право уточнювати догматичні питання в приватних актах (бреве) і окружних посланнях (енцикліках).
В історії були моменти, коли було два і три папи одночасно. Але кожен з них відкидав канонічність іншого, оголошуючи їх антипопами, і Церква врешті-решт склала список «законних пап». Але, Ніхто не оголосив Бенедикта XVI антипопом, і його відставка проклала шлях до скликання Конклаву кардиналів для обрання нового лідера Апостольської столиці.
19 березня 2013 року у Ватикані відбулася інтронізація глави Римо-католицької церкви Папи Франциска. Після зречення постійною резиденцією Бенедикта став ватиканський монастир Mater Ecclesiae. Офіційний титул після зречення - Його Святість Бенедикт XVI, Папа у відставці. Він став першим володарем цього титулу, тому правила для нього формуються «на ходу». Однак відомо, що Почесний Папа Римський має право на простий білий сутан без папського білого плаща і коричневі, а не червоні, як у нинішнього понтифіка, туфлі.
У Кодексі римського канонічного права є єдине правило для зречення Понтифіка, а саме Канон 332 (пункт 2), в якому говориться, що для дійсного зречення потрібно тільки одне: добровільність і проголошення належним чином. Є питання відразу до обох пунктів, добровільність у вигляді посилання на вік для Патріарха, ну і що таке «проголошення належним чином». Виходить, що ми отримуємо двох Пап живими під загрозою канонічного двовладдя.
І ось, коли Папа Римський Бенедикт XVI шокував світ, ставши першим понтифіком, який залишив посаду за шість століть, він вирішив провести свою пенсію спокійно, живучи в наверненому монастирі на території Ватикану. Його наступник, Папа Франциск, описав його як «мудрого діда», присутність і поради якого були благословенням. 95-річний Бенедикт ставився до 85-річного Франциска з благоговінням, наполягаючи на тому, що папа один і він допоможе йому в царювання, ставши невидимим і мовчазним. Повільне погіршення цих дружніх відносин і її наслідки для католицької церкви стали темою нової книги Массімо Франко, оглядача газети Corriere della Sera. У «Монастирі: Бенедикт XVI і дев'ять років тіньового папства» Франко описує розрив дружби, який призвів до відкритої війни між двома папськими дворами. Бенедикт знаходиться в скромному монастирі Mater Ecclesiae (Церква Матері), а Франциск керує католицькою церквою з Санта-Марти, галасливого пансіонату Ватикану, який він вибрав своїм будинком замість папського палацу, в якому жили його попередники. Італійські журналісти відзначали, що в той час як Френсіс відчував себе сильним і впевненим в тому, що він контролює хід своїх далекоглядних і досить хаотичних реформ, Бенедикта запросили відвідати найважливіші церемонії, по суті, для забезпечення спільного управління і легітимності. Присутність Папи в спокої доводить теологічну легітимність, якої не вистачає Франциску, і заспокоює стурбованих консерваторів у церковній ієрархії. Коли консерватори і прогресисти розійшлися в поглядах на модернізацію Франциском церкви, Бенедикт став розглядатися як тягар «майже як противага доктрині аргентинського папи», врешті-решт ставши маяком опору для традиціоналістських ворогів Франциска. Франко пов'язує відкритий розкол з незграбною спробою домогтися схвалення Бенедиктом 11-томної збірки творів, покликаних підвищити репутацію Франциска як богослова. Ініціатива, прийнята в 2018 році, через п'ять років після понтифікату, отримала зворотний ефект, коли Бенедикт відмовився писати передмову до збірки, дратувало те, що деякі автори відкрито критикували його власне папство. Ситуація ще більше погіршилася, коли з'ясувалося, що глава відділу комунікацій Ватикану підробив фотографії, щоб видалити слова, що свідчать про невдоволення почесного папи. Френсіс неохоче прийняв відставку монсеньйора Даріо Вігано, людини, відповідального за розбій і одного з його найвірніших помічників.
Також Франко зазначив, що між відставними і правлячими понтифіками раптово виникли розбіжності, конфлікт загострився божевільним способом вирішення кризи. Подальші доктринальні розбіжності виникли через два роки, коли Бенедикт став співавтором книги з критиком Франциска, в якій він наполягав на необхідності для священиків зберігати цнотливість, подібно до того, як Франциск обговорював можливість висвячення одружених чоловіків через нестачу священиків в регіоні Амазонки. Конфлікт навколо доктрини виник вже в 2017 році, коли Франциск звільнив кардинала Герхарда Мюллера з посади глави інквізиції. Призначений Бенедиктом незадовго до своєї відставки, Мюллер назвав своє усунення «ударом по Бенедикту, більше, ніж по собі». Колишній глава Конгрегації доктрини віри (наступник інквізиції) описав зловісну атмосферу у Ватикані, де вірних священиків безпідставно звільняли на підставі анонімних листів. Він сказав Франко, що його звинувачують у тому, що він ворог Папи Римського. Франко процитував Мюллера так: «Справжні друзі - це не ті, хто звеличує папу, а ті, хто допомагає йому правдою і богословськими і людськими здібностями. У всіх організаціях світу такого роду інформатори обслуговують тільки себе". Роберт Міккенс, головний редактор католицької газети новин La Croix International, зазначив, що Бенедикт намагався зв'язати руки своєму наступнику призначеннями, зробленими в останні дні його понтифікату.
«Ратцінгер (Почесний Папа Римський – прим. авт.) завжди був суперечливою фігурою. Він дозволив людям, які не любили Френсіса, згуртуватися навколо нього", - сказав Міккенс. « Він вибрав шлях добровільного мовчання, який вирішив зробити сам, але практично відразу порушив це правило ». Досвідчений оглядач політики Ватикану, який попросив не називати його імені, підтвердив ворожнечу між двома понтифіками: «Це два папи, які не можуть терпіти один одного».
Відставка Бенедикта і рішення Франциска жити в скромній обстановці ватиканського пансіонату послужили «поверненню папства на землю». Експерт з Ватикану заявив, що прагматичний підхід Франциска до дипломатичних відносин з Москвою і Пекіном розірвав зв'язки з переслідуваною "церквою мовчання". «Він пожертвував мученицькою смертю церкви на сході і в Китаї, знищивши спадщину Бенедикта та Івана Павла II». Йдеться про угоду з Комуністичною партією Китаю про призначення єпископів в координації з Пекіном і зустрічі з Путіним і патріархом Московським.
Контраст між замкнутістю монастиря і комунікативним достатком Санта-Марти дав суворий погляд на дев'ять років співжиття двох полярно протилежних пап. Якщо модель правління Бенедикта провалилася, модель Франциска була нічим не кращою, створивши образ хаосу і свавілля.
Церква іноді здається сьогодні ще більш розділеною, ніж у 2013 році. І це радикальний, гіркий поділ, якого Франциск не міг уникнути, аж до того, що визнав, що у нього мало друзів у самій католицькій церкві.
Активізація політики Святого Престолу щодо врегулювання конфлікту та війни Росії проти України є, мабуть, однією з останніх спроб підняти політичну вагу Ватиканського пагорба та піднятися над інтригами двох фракцій, які розділяють Святий Престол.
Джерела: Corriere della Sera, італійський інсайдер, Голос Америки.
Андрій Гожий, спеціально для «Правового контролю»