Гибнущие государства и созревшие для гибели люди тоже,
правда, не лишены музыки, но их музыка не радостна.
Поэтому: чем бурнее музыка и пафоснее пение,
тем грустнее становятся люди, тем больше опасность
для страны, тем ниже падает правитель»
Герман Гессе, «Игра в бисер»
Петру Первому Шоколадному никак не давали спокойно спать лавры графа Уварова, смастерившего в свое время из говна и паутинки идеологическую максиму дома Романовых – самодержавие, православие, народность. И вышел он пред ясны очи, и на канале пятом яко пророк Исайя изрекше: «Армія, мова, віра».
Как абсолютно справедливо отмечает напуганный в свое время до дрожи в тестикулах Исламской революцией 1979 года американский учёный иранского происхождения Фатали Мохаддам в книге "Психология диктатуры", постепенное становление любого диктаторского режима происходит по мере вдалбливания в голову населению простых постулатов-триггеров - неких идей, которые в дальнейшем воспринимаются не критично, а попытка их опровержения выглядит в глазах общества как посягательство на святыни. Если правильно провести этот процесс, то диктатура даже не будет нуждаться в харизматичном лидере, ибо его место в сознании масс займет некий "коллективный фюрер" в форме "святых истин", а конкретное лицо на вершине госаппарата вполне может и сменяться. Ну вот ушёл аятолла Хомейни, пришел следующий "достопочтенный" Али Хосейни, а песня пелась та же самая. Да и у нас... канул самопровозглашенный сывочолый в алкогольно-политическое небытие, его место заняло недоразумение-придворный шут, а армия, мова и вера продолжают свое победоносное шествие по просторам телеэфиров, национально озабоченных интернет-сайтов и т.п. Именно по этой причине - успешного внушения в массовое сознание идеи о том, что именно они, дескать, и есть фундаментом национальной идентичности. Что есть чушь свой кобылы в лунную ночь. Увы, диктатор, обитающий внутри черепной коробки, всегда оказывается коварнее самых искушенных иезуитов из отдела идеологии ЦК, как и непримиримее самой оголтелой толпы хунвейбинов с цитатниками наперевес. Но по порядку.
- Армия. Ну... преторианскую гвардию Рима помните? Набранную сплошь из легионеров-инородцев. А наполеоновскую "Гранд армэ" из 20 национальностей под предводительством итало-корсиканца, под французским триколором и половиной маршалов- немцев, упоенно воевавших против таких же немцев Гольштейн-Готторпских, именовавших себя "русскими"? А французского генерала Бернадота, ставшего впоследствии шведским королём (тот самый, который до конца своих дней не обнажался перед подчиненными, ибо имел на плече татуировку "Смерть королям", сделанную во время революции 1789 года, а королю с такой татушкой ой вэй как неудобно, сами понимаете). Добавим сюда "русских" генералов Бенкендорфа, Барклай-де-Толли да князя Юсупова. Та ещё национальная армия... А знаете ли вы, что во французской дивизии СС "Шарлемань" служило больше французов, чем у Де Голя в его "резистансе". А еще были кавказские, татарские, украинские, латышские дивизии. И армия Власова. Это армия какой нации? Так что с армией мимо...
- Мова, то бишь, язык. Уже лет 30 с гаком прошло с тех пор, как Бенедикт Андерсон в своей фундаментальной работе "Воображаемые сообщества" опроверг истинность этого тезиса. Есть куча наций в арабском мире, Латинской Америке и Африке, которые пользуются одним языком и в ус не дуют. Более того, таких наций хватает и в Европе - немцы и австрийцы, французы и бельгийцы. Более того, у некоторых наций краеугольным камнем и основной отличительной чертой является не язык, а вероисповедание. Именно оно отличает англикан-британцев от католиков-ирландцев, а не общий для обоих английский язык, который вполне себе позволял им самозабвенно уничтожать друг дружку в промышленных масштабах. Кстати, в эпоху средневековья основным критерием "свой-чужой" была верность конкретной правящей династии, а вовсе не некая "национальность", которую на тот момент ещё не изобрели. И правили Габсбурги и Австрией, и Испанией, и Мексикой, и Фландрией. Кто они "по национальности", ась? Ну а простой люд ассоциировал себя скорее с местностью по рождению, именно поэтому даже во Франции - старейшем национальном государстве нового типа д'Артаньян у Дюма представлялся гасконцем, а не французом. И Жанна д'Арк - орлеанская, а не французская дева. Про германские княжества, да про итальянские города с их грызней, распрями, войнами на уничтожение я помолчу. Общий итальянский язык почему-то не помешал миланцам сторонникам Сфорца перерезать флорентийцев сторонников Медичи, как и не примирил Гвельфов и Гибеллинов. Такая вот незадача и с мовой...
- Вера... хм.. в 1980 году мусульманские (и кстати - преимущественно такие же шииты, что и оппоненты) воины-иракцы вцепились в глотку мусульманским же воинам-иранцам, и войнушка эта продлилась 10 лет, став самой кровопролитной со времен Корейской войны - со всеми необходимыми спецэффектами - газовыми атакам, геноцидом мирного населения и т.п. Странно, но вера почему-то не очень помогла. Точнее, никоим образом не мешала. Как не мешала она католику-офицеру Вермахта руководить расстрелом католиков-польских офицеров. И нам с россиянами сейчас, кстати, тоже не помогает. Вера вообще, как таковая, - всего лишь воображаемый друг, а функция у неё на войне одна - оправдывать творимые тобой мерзости и злодеяния якобы высокими благими целями. Для чего, если надо, и Библию перепишут. Прецеденты бывали...почитайте на досуге о так называемом Константиновом даре.
Выводов из вышесказанного, мой юный патриотичный друг, два: 1. Нации сплачивают не языки или веры, а общие ценности, и именно они держали вместе Рим, СССР, Китай с его 56 национальностями и США со смешанным англо-испано-африано-мормоно-католико-и ещё черт знает каким населением. Язык тут - дело двадцать пятое. 2. Сымитировать ценности невозможно (пытались, но получается как оргазм в старом немецком порно про сантехника - наиграно и неубедительно), ибо они самоочевидны: уважение друг к другу, привычка качественно работать,свобода и права человека, чувство собственного достоинства, еда в холодильнике и уверенность в завтрашнем дне - они либо есть, либо нет. А, следовательно, необходимо переключить внимание биомассы на липовые "ценности" родоплеменного типа, тем более что "защищать язык" - намного дешевле и проще, чем построить завод или основать университет. Если нет ценностей в реальности, они "создаются из подручных средств". Как говорится, за неимением горничной барин любил дворника. Тем более, защищать можно бесконечно, так как измерить "эффективность защиты" невозможно, звучит благородно, а народу нравится. Для этого и придумываются идеологемы-триггеры. Метод безотказный. Свобода равенство и братство - и прёт народец на смерть стремительно, как понос из задницы, на потеху и обогащение "правящим классам". "Игра в бисер - своего рода симуляция жизни, эрзац-идол, созданный для внушения играющим ложных жизненных целей, которые они со временем сочтут едино возможными и благородными"- писал мудрый Герман Гессе в "Игре в бисер". По злой иронии судьбы, наши мовы-виры не тянут даже не мелкий бисер, поскольку для доказательства их несостоятельности не требуются трактаты в стиле Канта и Спинозы, а достаточно логического мышления и школьного учебника истории. У этих деятелей даже идеологемы говенного качества... высер, так сказать. В него и играем.
Дмитрий Карпека для "Правовой Контроль"